黄花梨家具是家具精品的典范，是家具文化历史的遗产。而黄花梨家具的收藏历史要从我国明末清初说起，因那个时候黄花梨家具作为艺术文化来争相收藏，但收藏者不是中国人，而是外国人，是那个时期的西方传教士们发现中国古典家具的艺术所在，至此之后中国传统家具才在世界上出名，从而形成了明式家具、清式家具等，更是掀起中国黄花梨家具的收藏高峰。

 第一次“起落”：西方兴盛，东方衰败

 明末清初之际，各国通商，西方传教士来华传教，发现了中国的传统家具。当时本土西方的家具已过时，西方传教士们看见明式家具，可谓惊鸿一瞥。

 中国明式家具的造型、结构和风格特点正是西方梦寐以求寻求的风格，它是一种动与静的结合，完全符合西方人们所追求的，因此中国的明式家具首次在西方盛行，形成了第一次的收藏高潮，西方人争相到中国来购买，而这时中国是明朝走向死亡，清朝刚刚步入正轨的时期，明代皇亲国戚、名门权贵所用的家具和任何物件，普遍被扫地出门。正是这些别当时人们视为“垃圾”的东西，成了西方人的“宝贝”。

 自此以后，中国的明式家具时至今日还是一直是欧美人收藏古典家具的重点，从来没有降低其艺术品位。

 第二次“起落”“：八国联军侵犯，传统文化的流失

 由于当时期闭关锁国、思想观念陈旧、技术水平不高和当时王朝不关心百姓疾苦，前期还签署《马关条约》和当时“义和团运动”，种种原因造成了，1900年，八国联军进犯现在被称之为的“北京”城，占领了清王朝宫廷，当时皇室中的各种艺术珍品遭到哄抢，不能运走的就毁掉，挑选能够带走的艺术珍品回去珍藏，而此时，中国的黄花梨家具已成为西方上流社会的高端物件，士兵们就开始哄抢中国的家具，运回到自己的国家。其实，从严格意义上面来讲，这种变相的收藏不是主动性的，而是历史原因造成的，在这个时期，称之为精品典范的黄花梨家具被外国人抢走了，还是造成了中国黄花梨家具的收藏高峰。

 虽然八国联军侵犯，造成了传统文化的流失，但也算是“因祸得福”，“祸”是西方侵犯对当时清朝造成一定的损害，而“福”就是中国的黄花梨家具在收藏时期处于了顶峰。

 因此，知名学者胡先生说：“不管什么文化都要有一个附着体，都要有一个承载物，家具是体现中国传统文化最丰富的物质载体，后来我为了证明我这个理论，我又写了一篇文章《传统家具与传统观念》，我列举了八个专题，我说在家具的造型、纹式以及我们使用习俗过程中包含了中国传统文化的众多方面，比如说等级观念、伦理观念、审美观念、思想观念、宗教信仰、生活习俗，都能在家具上得到体现，因此我又说了两句话，我说家具是体现中国传统文化最丰富的物质载体，再换句话说，是中国精神文明与物质文明相结合，最丰富的物质载体，缺它别的门类哪个也不行，而且由于中国家具包含的文化非常丰富，因此引得更多的收藏家争相收藏”。