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收藏者注意了:唐三彩赝品泛滥成灾的年代

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  一位收藏家告诉记者,河南洛阳孟津县有个南石山村,上世纪90年代初,因为能成功修补出土的唐三彩文物,南石山村被视为"唐三彩复活之地"。从
那时开始,这里不仅可以为博物馆修补唐三彩,还能仿制唐三彩,以至于村里已经拓展出文物仿制厂20多家,小作坊则遍地都是,形成完整的唐三彩"产业
链"--制胎、上釉、烧造、药水泡、黄土埋,以假乱真的唐三彩俯拾皆是,这些东西来到市场,足以让一些专家"打眼"。


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  在村里某公司的样品展览室内,一对近1米高的仿三彩仕女俑标价36万元,一座仿古三彩马的标价为18.8万元。当地人甚至对来访的客人说,"只要你拿出图纸,这里各朝各代的文物都能做。"在这里花几十元、几百元买的仿制品,到了市场可以几万元,甚至几十万元地卖出,一位收藏家说,"类似的村子在
其他地方还有,假货源源不断地流入市场,致使目前国内唐三彩的私下交易,赝品已经极度泛滥。"

  

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  唐三彩走俏国内外艺术市场,随之而来的是各种仿品也逐步充斥其间。唐三彩仿品主要有三种:一是清末仿品,二是民国仿品,三是1949年解放以后
至今的当代仿品。一般情况下,仿品与真品有以下一些区别:第一,真品系手工制作,同一产品,尺寸并不尽相同;仿品则多用注浆模制,产品大都规范统一,同类
产品尺寸相同。第二,真品各种人俑的头部和足部、动物俑的足部及其底盘,均露胎不施釉;仿品则画蛇添足,多施满釉。第三,真品的上釉方法为刷、淋、点,不
注重满釉,讲究自然流淌的艺术效果,有的部位甚至还有露胎的地方;仿品则多用喷釉,釉色均匀,缺少自然流畅的潇洒感。第四,真品陈旧感自然,富有层次并深
入肌里。如有可能可在不显眼处轻轻敲击一两处胎表,就可发现陈旧感是由胎表向里渗透的。仿品的胎,经做旧处理虽有陈旧感,但绝无真品胎经岁月侵蚀而显露出
累累沧桑的自然感,其旧仅在胎表不入肌里,新的感觉依稀可辨。